While proud of the life, the fever rises

Vienna Youth Day, the night comes

Do not abuse the public outcry that you

On the labialis, or Rabbi to come

On your doorstep, the percentage being trampled
Look at your sorrow, over me what Vrdst
The weather our garden roses and denied
The nightingales all Zaghnd and leaves Zrdst
I sleep at night and see the dawn
Come have a good day we could Prvrdst
Gemma's mouth was stagnation in the night garden
The funny morning decoder, the arms swing secret Kurdistan
What is the one we went on with a sigh
The people, the world of hard Najvanmrdst
The burning fiery heart and soul to feed, love
The tail carelessly breasts dark days
I deal with the grief you Drfknd and lawful
The courage to arm the Hmavrdst
Manal reasons and you see a single garment of love
The heavens and the earth and I Hmdrdst
Travel the tail hair of my dreams, it is still

بر آستان تو ،دل پایمال صد دردست
ببین که دست غمت، بر سرم چه آوردست
هوای باغ گل سرخ داشتیم و دریغ
که بلبلان همه زاغند و برگ ها زردست
شب است و اینه خواب سپیده می بیند
بیا که روز خوشِ ما خیال پروردست
دهان غنچه فروبسته ماند در شب باغ
که صبح خنده گشا ،روی ازو نهان کردست
چه ها که بر سر ما رفت و کس نزد آهی
به مردمی ،که جهان سخت ناجوانمردست
به سوز دل نفسی آتشین بر آر ،ای عشق
که سینه ها سیه از روزگار دم سردست
غم تو با دل من پنجه درفکند و ،رواست
که این دلیر به بازوی آن هماوردست
دلا منال و ببین هستیِ یگانهی عشق
که آسمان و زمین با من و تو همدردست
ز خواب زلف سیاهت چه دم زنم ،که هنوز
خیال سایه پریشان ز فکر شبگردست

Shadow Reverie distracted from thinking Shbgrdst

Any government that the happiness of the people;

Will fail and will be abolished.

هـــر حــکـومـتـی کــه شــادمـــانـی را از مــردمــان،

بگیرد شکست خواهد خورد و برانداخته خواهد شـد.

If someone is in love sigh / to sin Npndary

Biddle is where the comment / Production at God's

Inhale Sahbdlan not eating / self-Kahn's career trooper

The stone descends on our way to / from one well to the

The voice of Khsthay excused / managed, with a sigh that

Where is the love that makes the intellect Bank / disposal of the mountain to the reduction

اثرات هنرهاي رزمي (با تأكيد بركاراته) بر سلامتي كودكان و بزرگسالان
گرد آورنده (محمد مقری)
و بيش از 100 ميليون ورزشكار در (Bu et al., هنرهاي رزمي با بيش از 200 شيوه و سيستم مختلف با فلسفه هاي مربوطه ( 2010
داراي سلسله تمرينات فيزيكي، روحي و رواني هستند. برخي براين اعتقادند كه در گذشته (John Corcoran) اقصي نقاط جهان
اين تمرينات جنبه دفاع شخصي داشته (هدف مشترك) و امروزه روزگار، ابعاد ديگر انساني نيز از آن ها جستجو ميگردد. در اين
.(Finaud etal., بين سبكهايي نيز وجود دارند كه بر عوالم معنوي به طور عميقتري متمركز مي شوند ( 2006
هنرهاي رزمي درپيشينه ادبيات خود در جنبه هاي مختلفي از قبيل آمادگي، رشته ورزشي، دفاع شخصي، مهارت هاي رزمي،
تهذيب (مراقبه)، تأديبات رواني، تكامل ويژگي، اعتماد به نفس، مكمل يا آلترناتيوهاي درماني در برخي از شرايط طبي مطالعه شده

.(Sharpe et al., است ( 2007
هنرهاي رزمي در واقع از نكته نظر بهبود سلامتي و آمادگي جسماني، ازمهمترين نسخه هاي ورزشي براي گروه هاي سني مختلف
بسياري از فوايد شركت در تمرينات مربوطه نظير ساير .(Sherrington et al., 2004 Zeeuwe et al., نيز مي باشد (; 2006
.(Swiercz, رشته هاي ورزشي شامل بهبود تعادل، انعطاف پذيري، استقامت ، پوسچر و ... مي باشد ( 2009
در روزگاري كه كودكان بزرگسالان با عوارض زندگي در عصر ماشين و اپيدمي فقر حركتي دست به گريبان هستند؛ براي پزشكان
و متخصصين ورزشي جايگزيني هنرهاي رزمي به جاي فعاليت هاي سنتي گزينه مناسبي مي تواند باشد.
كاراته هنر رزمي كهن ژاپني در نبرد بدون سلاح است كه در آن از حركات ريتميك دست و ضربات پا استفاده مي شود؛ در حال
حاضر به عنوان يك ورزش در جاي جاي گيتي رونق يافته و تدريس مي شود.
براي نويسنده اين مجموعه نقطه آغاز اين مطالعه از آنجا شروع شد كه اكثر دانشجويان و همكاران شاغل در اين رشته ورزشي از
سلامت رواني بالايي برخوردار بودند. در تأييد اين بينش بخش عمده اي از والدين علت ثبت نام فرزندان خود را در كلاس
Strayhorn and ) هنرهاي رزمي نه نبرد، بلكه بازده سلامت رواني از قبيل نظم و مهارت هاي اعتماد يا تمركز ذكر كرده اند
كلاس هايي كه تمرينات ذهني و فكري جهت تشويق دگرگوني هاي مثبت شخصي ممزوج مي گردد .(Strayhorn, 2009
اين مطالعه سعي دارد تا با تكيه بر مطالعات تحليلي موجود، برخي از اثرات شركت در اين رشته ورزشي را .(Woodward, 2009)

,افسوس
 alas
 

Speaks to a group of aging,
All told jokes to the audience laughed maniacally.

After a moment, he told the same joke and a smaller number of participants
Laughed ....

He repeated this joke to joke that no one in the crowd to laugh.

He smiled and said:
When you can laugh at the same jokes over and over,
So why repeatedly to cry and bemoan the same problem continues
You?

So forget the past and look forward

پیری برای جمعی سخن میراند،
لطیفه ای برای حضار تعریف کرد همه دیوانه وار خندیدند.

بعد از لحظه ای او دوباره همان لطیفه را گفت و تعداد کمتری از حضار
خندیدند....

او مجدد لطیفه را تکرار کرد تا اینکه دیگر کسی در جمعیت به آن لطیفه نخندید.

او لبخندی زد و گفت:
وقتی که نمیتوانید بارها و بارها به لطیفه ای یکسان بخندید،
پس چرا بارها و بارها به گریه و افسوس خوردن در مورد مسئله ای مشابه ادامه
میدهید؟

پس گذشته را فراموش کنید و به جلو نگاه کنید